Sonntag, 24. September 2017

Books about Hellenic cultural genocide

Books about Hellenic cultural genocide

Bowersock, Glen W.: Hellenism in Late Antiquity, University of Michigan Press 1996.
Brown, Peter: Power and Persuasion in Late Antiquity: Towards a Christian Empire, University of Wisconsin Press 1992.
Chuvin, Pierre: A Chronicle of the Last Pagans, Harvard University Press 1990.
Dodds, E. R.: Pagan and Christian in an Age of Anxiety: Some Aspects of Religious Experience from Marcus Aurelius to Constantine, Cambridge University Press 1991.
Ellerbe, Helen: The Dark Side of Christian History, Morningstar & Lark 1995.
Foote, G. W.; Wheeler, J. M.: Crimes of Christianity, Kanya Books 1965 [1887].
Fox, Robin Lane: Pagans and Christians, Knopf Publisher 1987.
Freeman, Charles: The Closing of the Western Mind: The Rise of Faith and the Fall of Reason, Vintage 2005.
Freeman, Charles: A.D. 381: Heretics, Pagans, and the Dawn of the Monotheistic State, Overlook Press 2010.
Kirsch, Jonathan: God Against The Gods: The History of the War Between Monotheism and Polytheism, Penguin 2005.
Lee, A. D.: Pagans and Christians in Late Antiquity: A Sourcebook, Routledge Publisher 2015.
MacMullen, Ramsay: Christianizing the Roman Empire: A. D. 100-400, Yale University Press 1986.
MacMullen, Ramsay: Christianity and Paganism in the Fourth to Eighth Centuries, Yale University Press 1999.
MacMullen, Ramsay; Lane, Eugene N.: Paganism and Christianity 100-425 C.E.: A Sourcebook, Fortress Press 1992.
Nixey, Catherine: The Darkening Age: The Christian Destruction of the Classical World, Macmillan 2017.
Trombley, Frank R.: Hellenic Religion and Christianization: C. 370-529, Brill Academic Publishers 2001.
Vallianatos, Evaggelos G.: The Passion of the Greeks: Christianity and the Rape of the Hellenes, Clock & Rose Press 2006.

Ancient texts

Malalas, John: The chronicle of John Malalas, translated by Elizabeth Jeffreys, Michael Jeffreys and Roger Scott, Brill Publishing 1986.
Marcellinus, Ammianus: The Later Roman Empire (A.D. 354-378), translated by Walter Hamilton, Penguin Classics 1986.
Prokopios, The secret history with related texts, translated by Anthony Kaldellis, Hackett Publishing 2010.
Sozomenus Hermias: The Ecclesiastical History Of Sozomen, translated by Edward Walford [1855], Kessinger Publishing 2010.
Zosimus, New History, translated by Ronald T. Ridley, Brill Publishing 2017.

Emperor Julian

Athanassiadi, Polymnia: Julian: An Intellectual Biography, Routledge publisher, 1992.
Browning, Robert: The Emperor Julian, University of California Press 1978.
Lieu, Samuel; Montserrat, Dominic: From Constantine to Julian: Pagan and Byzantine Views: A Source History, Routledge Publisher 1996.

Hypatia of Alexandria

Deakin, Michael A. B.: Hypatia of Alexandria: Mathematician and Martyr, Prometheus Books 2007.
Dzielska, Maria: Hypatia of Alexandria, translated by F. Lyra, Harvard University Press 1996.

Samstag, 9. September 2017

Ο Πρωθυπουργός λερώνει την μυθολογία


Πήρανε μεν "δύσκολες αποφάσεις", αλλά "εμπνεόμενοι από την ελληνική μυθολογία". Σωστά διαβάσατε, δεν εμπνεύστηκαν από τον νεοφιλελευθερισμό, αλλά από την ελληνική μυθολογία. Ο άνθρωπος που έσκιζε μνημόνια και θα ένωνε το νότο κατά του βορρά δεν συνδέει την φορολογία με την υπηκοότητα και τους μισθούς με την παραγωγικότητα, δεν θεσπίζει φόρο για μεγάλες περιουσίες, δεν μιλάει καν για το μοντέλο ιδρύματος και συνεταιρισμού στις μεγάλες εταιρείες, δεν συνενώνει τις διπλές και τριπλές κύριες συντάξεις σε μία, δεν προτρέπει στην επανεπένδυση κατά 10% του μερίσματος, δεν ρυθμίζει τις τράπεζες, δεν περιορίζει τα βάναυσα προνόμια των βουλευτών, δεν απαγορεύει τις επιδοτήσεις των κομμάτων, αλλά αντιθέτως πνίγει την οικονομία και κάθε ίχνος καινοτομίας με περαιτέρω φόρους, μειώνει συντάξεις, κοινωνικές παροχές και μισθούς και μαζί τους την αγοραστική ικανότητα του πληθυσμού και τις φοροεισφορές, μειώνει τον κατώτατο μισθό και θεσπίζει φοροαπαλλαγές για το Άθως. Αυτός ο άνθρωπος λοιπόν ισχυρίζεται ότι εμπνεύστηκε από την ελληνική μυθολογία και ιδίως από τον Οδυσσέα. Μάλλον δεν διάβασε την Οδύσσεια, αλλιώς θα γνώριζε ότι ο Οδυσσέας υπέφερε τα δεινά της επιστροφής του στην Ιθάκη μαζί με το πλήρωμα του. Συμπερασματικά μπορούμε να πούμε ότι ο Αλέξης Τσίπρας είναι ένας πέρα για πέρα αναίσχυντος και επικίνδυνος άντρας. Καλό θα ήταν να μη βάλει άλλη φορά την ελληνική μυθολογία στο στόμα του.

Από το βήμα της Βουλής: «Ελλάς, Ελλήνων, Χριστιανών»

Εδώ και μέρες γίνεται σάλος για το φιλοχουντικο παραλήρημα ενός βουλευτή της Χρυσής Αυγής στην Βουλή. Το «Κουτί της Πανδώρας» σχολιάζει: «Άλλη μία σοβινιστική τοποθέτηση ακούστηκε από το βήμα της Βουλής και συγκεκριμένα από τον υπόδικο χρυσαυγίτη βουλευτή, Γιάννη Λαγό.»

Τσιράκια των θεοκρατών είναι σχεδόν όλοι στη Βουλή, ετούτοι εδώ απλώς το δηλώνουν με ηδονιστική περηφάνεια, άλλωστε οι εθνικιστές υπήρξαν ανέκαθεν τσόντες του μονοθεϊσμού. Προς τί λοιπόν η αγανάκτηση των «δημοκρατικών» δυνάμεων της Βουλής; Αφού όλοι τους εκεί μέσα υπερασπίζονται τα προνόμια της Εκκλησίας, την θέση της στην παιδεία και την κοινωνία όπως επί χούντας. Οι διεθνιστές από την άλλη σπεύδουν να σώσουν την τιμή της Παναγίας από την Χριστιανική Αυγή, καταλογίζουν στον «παγανισμό» την εθνικιστική μπόχα χωρίς να ντρέπονται και απαλλάσσουν το λεγόμενο Άγιο Όρος από κάθε φορολογία τη στιγμή που ρουφάνε το αίμα του υπόλοιπου κόσμου. Αυτά είναι τα έργα και οι ημέρες της κοινοβουλευτικής θεοκρατίας. Και έχουν το θράσος από πάνω να μιλάνε για Έλληνες και Ελλάδα!



Freitag, 18. August 2017

Ελληνικός πολιτισμός ως επιλογή

Τον τελευταίο καιρό γράφονται πολλά για τους εθνικούς Έλληνες. Ξοδεύεται πολύ μελάνι για την ερμηνεία της αναζωογόνησης και αποκατάστασης του ιθαγενούς ελληνικού πολιτισμού. Κάποιοι ερμηνεύουν την επανελλήνιση ως θρησκευτική αναβίωση, άλλοι πάλι ως εναλλακτικό πολιτισμικό ρεύμα. Και οι δύο πλευρές σφάλλουν. Διότι η επανελλήνιση αποτελεί επανιθαγενοποίηση (αγγλ. Re-Indigenization) με την πραγματική έννοια του όρου.
Εμείς οι Έλληνες, εμείς οι Εθνικοί δεν αλλάξαμε απλά θρησκεία (όπως νομίζουν πολλοί εσφαλμένα). Αλλάξαμε πολιτισμό, διότι δεν φτάνει το άγαλμα του Δία στην θέση της εικόνας του Γεχοσούα Μπεν Γιοσέφ ή Ιησού. 
Δεν αρκεί ο συνειδητός αυτοπροσδιορισμός ως Έλληνας - για να συνεχίζουμε μετά να σκεπτόμαστε και να συμπεριφερόμαστε όπως πριν. 
Η επανελλήνιση απαιτεί πρωτίστως αλλαγή έθους.
Κάθαρση από τα συσσωρευμένα σκουπίδια του παγκόσμιου μονοθεϊσμού και ιδίως από τις παραμυθολογίες της ρωμιοσύνης.
Ο Ελληνισμός δεν είναι μόνο θρησκεία, είναι ένα ολόκληρο σύστημα αναφοράς με δική του θρησκεία και αντίληψη του κόσμου. Η θρησκεία δεν μπορεί να αποκοπεί από το σύνολο. 
Όσο κάποιος προσεγγίζει μόνο τα ιερά, αδιαφορώντας για το καθολικό πλαίσιο, τόσο πιο πολύ απομακρύνεται από τον Ελληνισμό και καταλήγει σε παράξενα μονοπάτια.
Το ένα σύνολο μπορεί μόνο να αποκατασταθεί από ένα άλλο σύνολο. Η επιμέρους αντικατάσταση είναι ελλιπής και αφήνει περιθώριο να διεισδύσουν οι διάφορες παρδαλές ιδεολογίες ή νοοτροπίες του παγκόσμιου μονοθεϊσμού (είτε λέγονται διεθνιστικές, είτε εθνικιστικές) στο φαντασιακό μας με αποτέλεσμα να μας αφομοιώσουν.
Ο Ελληνισμός είναι ένας διαφορετικός πολιτισμός με δική του θρησκεία, με δικό του πλαίσιο αρχών και αρετών, με δικά του έθιμα, με δική του συμπεριφορά στο ατομικό και συλλογικό επίπεδο. 
Οτιδήποτε άλλο, αποκομμένο μάλιστα από το σύνολο, δεν είναι ελληνική θρησκεία ή κοσμοθέαση, αλλά κάτι διαφορετικό, ακριβώς επειδή είναι αποκομμένο και χωρίς αναφορά. Γι'αυτό άλλωστε και δεν μας αφορά.
Όταν λοιπόν διαλέγουμε τον Ελληνισμό και γινόμαστε πραγματικοί Έλληνες, δηλαδή μετέχοντες του ελληνικού έθους, παύουμε να είμαστε μέλη της εσπερίας ή της ρωμιοσύνης, διότι ανήκουμε πλέον στον ελληνικό πολιτισμό.
Αυτή είναι η διαφορά.

Sonntag, 30. Juli 2017

Πως να γίνουμε Έλληνες

Άλλαξε ο Ρωμιός και έβαλε τα ρούχα του αλλιώς. Μόνο έτσι μπορεί να περιγράψει κάποιος τα πάμπολλα φαινόμενα "επανελλήνισης" (της συμφοράς) που αντικρίζουμε γύρω μας.
Η στροφή στον ελληνισμό σημαίνει αλλαγή ιδιοσυγκρασίας. Το λέω ξανά, αλλαγή ιδιοσυγκρασίας. Ο σύγχρονος πολιτισμός δεν είναι δικός μας. Οπότε πρέπει να τον αποβάλλουμε μαζί με τις ιδεοληψίες και τις προκαταλήψεις του, μαζί με όλα όσα μας δίδαξαν τα διάφορα πολλαπλασιαστικά όργανα του.

Πρέπει λοιπόν να περάσουμε κάθε ιδέα στο μυαλό μας από κόσκινο προκειμένου να θέσουμε ερωτηματικά σε όσα θεωρούμε αυτονόητα. Διαφορετικά, θα ντύνουμε τις παλιές ιδέες του νυν πολιτισμού με ελληνικούς χιτώνες, με αποτέλεσμα να καταντήσουμε καρικατούρες του εαυτού μας.
 
Όποιος δεν θέλει να αλλάξει και να νιώσει τον πόνο που συνεπάγεται ο αποχωρισμός από τον νυν πολιτισμό και τις διαποτισμένες απ' αυτόν πεποιθήσεις του, δεν πρόκειται ποτέ να γίνει Έλληνας.

Ο χειρότερος αντίπαλος της επανελλήνισης είμαστε εμείς οι ίδιοι.

Freitag, 21. Juli 2017

Τα «Προμήθεια» και ο εξευτελισμός του ελληνισμού

Mittwoch, 19. Juli 2017

Twenty years YSEE – For the preservation and restoration of Hellenism

Twenty years YSEE – For the preservation and restoration of the genuine Hellenic tradition
July «2017»


On the occasion of a celebratory event for the YSEE's 20th anniversary in the cult room of Ethnic Hellenic Religion at Athens on July 15, founding members of YSEE gave numerous speeches about important events during the first years of battle, reflected on what has been achieved over this 20-year period and formulated collective goals for the next years. Speakers included the Secretary of YSEE Vlassis G. Rassias, High Priestess Elena Petri and the Representative of the Mythological Laboratory for Children Amelia Mathe. Konstantinos Malliaros, an other member of YSEE, closed his speech about Rehellenization by saying: "This means that we need to change radically our mentality from the way the system has programmed us to think."


Here you can find some photographs of the event: https://www.ysee.gr/index.php?type=d&f=ysee20